一接到建康重蹈“河阴之乱”的覆辙，陷入同样的混乱之时，魏国人也明白他们苦等的“时机”到了。
这个时候，马文才再下令备战，已经是“顺应民心”。
他也不负厚望，宣布武举结束后将正式派兵“护送”梁国二皇子萧综回国，并且拿出了梁帝萧衍让“裴山”带给白袍军的封储诏书。
听说诏书存在的萧综，则在永宁寺中怒急攻心，昏厥了过去，全靠从雍州返回洛阳的徐之敬匆匆赶到，才没被活活气死。
然而到了这种地步，即便是还有一丝可能，萧综也不可能在选择退却了，不得不在身体恢复后选择“与虎谋皮”，正式以梁国皇子的身份登上魏国朝堂，效法当年被护送至洛阳的北海王，发誓要返回梁国。
已经着眼天下的马文才，向江州驻扎的陈霸先送去了一封书信，表明了自己的意图以求对方策应，又趁着湘东王被劫持为人质、军中无主，下令驻扎豫州的陈庆之南下攻打荆州，为萧综回国打通道路。
自此，天下风起云涌。
***
冬至，洛阳外大营。
一身梁王服饰的马文才，第一次以魏国摄政者的身份登上点将台。
点将台下，是各州县、各将领或推荐、或举荐，通过了第一轮测试后的各方应试者。
因为来参加武举的很多连字都不认识，马文才也没有文绉绉的用什么雅言宣布什么豪言壮语，而是用最简单不过的大白话，向着台下几千张或满怀着希望、或怀揣着理想，或仅仅想尝试一番的投机者们，朗声说道：
“自魏晋以来，无论军中或是朝廷，官职大多世袭。大魏曾经也以弓马得天下，以武勋论英雄，但自定都洛阳以来，则又以贵贱论英雄。”
他的目光扫过台下一张张面孔。
“然唯贤是求，何贱之有？拣金于沙砾，岂为类贱而不收？度木于涧
松，宁以地卑而见弃？但恐所举失德，不可以贱废人。”
台下的人们，终于为之动容。
“今日，洛阳在魏国开科取士，从此以后，将以才德而不是出身来选拔人才。高第者授以官，其次以类升。凡是在这片土地上的百姓，无论魏、梁，都有可能被选拔上来，且若是你才能出众，就一定能选拔上来，即便再老再迟，只要能赶上考试，就始终为你保留着出人头地的机会。”
“天下之变革，将这第一次明武科考试开始。将由我开始，也由你们而开始！”
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魏国第一次科举正在进行时，梁国的东扬州也迎来了最萧条的一个冬日。
谁也没想到萧纲会大胆到效法胡太后，来了一场鸿门宴，直接请君入瓮，杀了梁国大半有官职的宗室。
怪就怪萧衍以前太过善待宗室，全梁国的宗室被养的既蠢又贪，以临川王为代表的宗室们被荣养惯了，已经习惯了各种优待，甚至很多人根本就不去就藩，哪怕领了官职也在建康城中待着，派个王府属官便代替自己治理郡府的。
听说萧纲要自请退位，各地的宗室都赶到了建康。他们未必是为了帝位而来，但各个都觉得自己是宗族的一份子，皇帝都病重了，商议皇位这种事怎么也要参与，说不得拥立之功就这么来了。
萧纲并没有经历过真正的战争，也未曾见过什么杀人的场面。
乌衣巷之变，说起来是东宫的手笔，他并没有太参与其中。促成乌衣巷之变的真正理由并不是谢举拒不交出谢家女，而是谢家根基太深，东宫众官都担心谢举倒向萧纲后会失去他们应有的地位，不如借着由头先下手为强，顺便谋夺谢家上百年来累积的财富。
乌衣巷大火那天，萧纲为了避嫌去了光宅寺斋戒，大火烧尽后他才从光宅寺出来，也不敢去朱雀桥那边看看情况如何，而朝中义愤填膺有之，忙着争夺谢家遗留之财富的有之，唯有几个大臣选择了愤而辞官，却也对萧纲造不成什么威胁。
谢家的覆灭，让萧纲第一次尝到了“唯我独尊”的甜头，而后侯景与东宫官员们数次的怂恿，便造成了那日的恶果。
侯景带兵杀了这么多人，当即建康就乱了。
他这时不过才而立之年，在尔朱荣帐下就是个先锋将军，经历过最大的事情就是洛阳之屠和黄河南岸的屠杀，无论他做下什么上面还有个尔朱荣顶着，到了梁国，萧纲却是个顶不住事的。
当同泰寺内尸横遍野、萧衍也被饿死后，萧纲自己也慌了。
这些宗室们来建康虽然为了速度轻车简从，可他们的部下却大多有兵权，消息一经传出后，淮南太守萧宁为了救自己的父亲、临川太守陈昕为了救自己的岳丈，立刻就火速率部来建康城援救。
除此之外，王僧辩原本就驻守在江州，立刻从水路挥军直入，原本四方观望的势力这下子都坐不住了，还哪里顾得上什么渔翁得利，纷纷都发出了檄文，要去“讨逆”。
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